| ПОШУК |
 |
|
|
|
|
|
 |
|
|
|
Відживлення демократії
Автори:
Жан-Франсуа Ревель
Видавництво:
Видавництво "Критика"
ISBN: 966-7679-44-6
Рік випуску: 2004
Кількість сторінок: 588
Обкладинка: тверда
Французький інтелектуал присвятив свою книжку осмисленню становища світу після краху комуністичних режимів. Він тлумачить цей крах як наслідок нежиттєздатності комунізму, а не як результат цілеспрямованої та послідовної політики Заходу, який виявив себе не найкраще, коли комунізм був у силі й здійснював активну експансіоністську політику.
Ревель називає два джерела всіх нещасть сучасного світу: викривлення демократії та нестачу лібералізму, які набувають коли не геть кривавих форм тоталітаризму, то принаймні масштабного шахрайства й корупції в демократичних країнах.
Демократія - єдині ліки від усіх хвороб і людству залишилось або спожити їх, або припинити існування, "третього шляху" немає. Ревелів аналіз стану справ у третьому світі й занепаду третьосвітницьких ідеологій структурно нічим не відрізняється від аналізу комуністичної агонії. В третьому світі точиться та сама сутичка, і ліберальна ейфорія, спричинена певними невдачами тоталітаризму наприкінці вісімдесятих, принаймні передчасна: його позиції тут усе ще залишаються панівними.
Тутешні авантюристичні й корисливі еліти вигадали неоколоніалізм, щоб мати змогу безконтрольно розкрадати міжнародну допомогу й національний статок, тримати свої народи в перманентній бідності, заробляючи на демонстрації своїх виразок. Розмови про европоцентризм, переконаний Ревель, є прикладом цього третьосвітницького ошуканства: в сучасному світі існують певні зразки, орієнтири суспільного розвитку, а тему "унікальностей" і "специфік" часто експлуатують кровожерні й нечисті на руку диктатори, зацікавлені зберігати потрібні їм "особливості" якомога довше.
Ревель подає й перелік нових загроз, що чатують на демократичний світ, і демократії не мають на них гідної відповіді, коливаючись між безтурботністю і непослідовністю:
- міжнародний державний тероризм;
- захоплення заручників як засіб політичного шантажу;
- нетолерантність ісламського інтеґризму;
- схильність третьосвітницьких диктаторів до війни.
Захід, на думку Ревеля, не готовий передовсім до ісламістського виклику, оскільки він взагалі не готовий до жорстких відповідей тоталітарному нахабству. Та й навіть серед громадян власне демократичних країн досить поширеним настроєм є "ненависть до свободи", тож доля демократії завжди має бути предметом піклування і приводом для неослабної пильности. Отже, епоха ідеологічного роззброєння не настане ніколи, і тільки постійна готовність до бою може порятувати демократію, якій досі просто "щастило" на ворогів, що гинули переважно через власну неспроможність.
Переклади з французької Зої Борисюк та Олега Хоми. Загальна редакція, післямова, коментарі та покажчики Олега Хоми. |
|
|
© 2003 Knyha.com.
Відвідайте також крамницю української музики Умка. |
|
|
Розказати другові
Версія для друку
Пишіть нам 
